林万成讲古语言艺术初探

摘要：闽南话称“故事”为“古”，将讲故事、说书称为“讲古”。林万成系央广播音指导、2012年度中国播音主持“金话筒奖”获得者。他的讲古作品深受两岸闽南方言区听众的喜爱，而其成功关键，全在于播讲者对语言的驾驭。本文以林万成退休前的讲古压轴之作——“大型历史人物系列讲古《廉政两帝师》”为例，梳理总结其在闽南话语汇和表达方式等方面的“独家秘技”，以期借鉴其语言表达艺术，为闽南话广播节目所用。

关键词：林万成；讲古；廉政两帝师；闽南话

闽南话称“故事”为“古”，将讲故事、说书称为“讲古”。林万成系央广播音指导、2012年度中国播音主持“金话筒奖”获得者。林万成的讲古作品深受两岸闽南方言区听众的喜爱，而其成功关键，全在于播讲者对语言的驾驭。“大型历史人物系列讲古《廉政两帝师》”作为林万成退休前的讲古压轴之作，集大成地展现了其在20多年广播讲古生涯中，逐步形成的别具魅力的语言风格。本文试以该作品为例，梳理总结林万成在闽南话语汇和表达方式等方面的“独家秘技”，以期一探其讲古广俘人心的魔力所在。

一、炉火纯青的熟语运用

熟语是我国语言词汇中一种定型化的短语和句子，包括成语、谚语、惯用语和歇后语。

《廉政两帝师》讲述的是清朝乾隆和嘉庆皇帝的老师——漳浦人蔡世远、蔡新为官清廉、尽忠职守的故事，要向普罗大众呈现这一“文不甚深，言不甚俗”的作品，讲古者需要将原著的书面语言转换成听众熟悉、易懂、欢迎的口头语言，尤其是熟语。熟语在《廉政两帝师》中出现的比例极高，仅以第三十一回为例，蔡新平定缅乱，乾隆赐其紫禁城骑马，三天后，蔡新弃马改轿，并在早朝向乾隆解释：

臣骑着雄俊的高头大马，好比身处二楼“坐悬看低”（居高临下），常引得路人驻足观看，看似颇为风光。但臣想，都说“痟贪軁鸡笼”（因小失大），更所谓“高处不胜寒”，臣这样做，容易引起他人妒忌，“铳拍出头鸟”（枪打出头鸟），“毋惊虎生三粒嘴，只惊人怀两项心”（人心叵测），这无形中给自己树了敌。“歹人厚话，歹米厚稗”（人言可畏），这是臣所不愿看到的，也是皇上所不愿看到的。

在这一121字的段落中，林万成使用了6条、合计41字熟语，约占该段落的1/3。如此高频率运用熟语的段落在作品中还有多处，其他散见的熟语运用更是不胜枚举。

二、丰富多彩的修辞手法

林万成讲古善于运用各种修辞手法，将故事讲得形象生动，以下列举其最常用的比喻、夸张、设问来讨论。

（一）比喻

比喻是《廉政两帝师》里出现频率最高的修辞手法，它以具体说明抽象，充分表达不易形容的意象，使复杂的事物、道理变得简洁明了，而且鲜明生动、耐人寻味。

林万成最常使用以“若”、“亲像” （好比）等为喻词的直喻，如形容心花怒放——“心肝若磅米芳”（心里像爆米花），形象贴切，让人印象深刻。

隐喻则是以“是”作为喻词，将本体和喻体进行隐藏的比较。三岁的蔡世远临睡前，总央求母亲读《千字诗》和《三字经》给他听，一日不听便无法入眠，“看来《千字诗》、《三字经》是蔡世远的安眠药”——林万成以“安眠药”暗喻《千字诗》和《三字经》，一语点明蔡世远从小求知如渴、与众不同。

（二）夸张

林万成善于使用夸张的修辞法来描述人、事、物，例如形容某物微乎其微，必定言其“鼻屎大”，七品芝麻官是“鼻屎大的官”、小肚鸡肠是“胸怀鼻屎大”。

夸张有时也用来渲染人物的情感，喜不自胜常被夸张成“欢喜甲嘴仔会歪”（乐得嘴都歪了）或“欢喜甲毋知今仔拜几”（高兴得连今天周几都忘了）。

上述夸张手法的运用，虽然言过其实，却因“耸人听闻”而使原本平淡无奇的事物变得新奇而扣人心弦，感染力更强，形象更鲜明。

（三）设问

设问，是为了强调某部分内容而明知故问。在作品中，林万成有时代替听众提出疑问，发问后随即抛出答案。例如：

蔡世远这日佇册房咧泡茶，门跤口杂差仔工来“报告”：“有一个学生叫雷鋐欲来揣你。”雷鋐是啥人？宁化人，雍正十一年的进士，官做到都察左副都御史。（一日，蔡世遠正在书房中泡茶，门外杂役进来禀告：学子雷鋐求见。雷鋐是何许人也？宁化人，雍正十一年进士，官至都察左副都御史）（1）

也有些设问是代替作品中人物发出疑问，只问不答。例如第三十七回，蔡新休致返乡，常坐一顶破轿出门，乡中顽童见轿经过，便爬到路旁树上往轿顶撒尿，

蔡新攑头一看，天着好好啊，日头赤炎炎，哪有落雨呢？（蔡新抬头一看，晴天白日，哪来的雨呢？）

设问的巧妙运用，可以制造悬念，紧抓听众注意力，不断启发其思考；同时，突出某些内容，使作品起波澜、有变化。

除了比喻、夸张、设问以外，林万成在讲古中还善于使用对偶、排比、重复等各种修辞手法来使故事更生动、引人入胜，由于篇幅关系，对其他修辞手法本文不再一一举例阐述。

三、智慧闪现的惯用套语

套语是讲古者在讲述故事时，习惯使用的具有固定结构的语词或短句。林万成惯常采用的套语，有些属于叙述方式的程式，有些属于内容上呈现叙事情境的短句，前者如“话头这时爱讲……”（话说……）、“闲仔话莫讲”（闲话少叙）等，与普通话说书套语几无二致，在此略过，着重解析后者。

在内容上有助于呈现叙事情境的套语很多，大部分引用昔时贤文或闽南话熟语，来增强意象的传达。例如：劝人生命不息、奋斗不止，用“水停百日会生虫，人闲百日会破病”；遇有不速之客，常用“红关公，白目眉，无人请自己来”。林万成引做套语的昔时贤文和闽南话熟语，一方面因对仗押韵、通俗简练而深受听众的喜爱，成为“林氏”讲古的重要语言特色；另一方面又因为包含众多哲理智慧，有助于听众的理解和想象，从而增添了作品的艺术价值。

四、张弛有致的语言节奏

林万成的讲古作品，语言节奏张弛有致，这不仅得益于他在表现不同情节内容时，格外注重语速、语流和语气的综合运用，还由于他在播讲时有机运用了贯口、韵文、闽南四句等技巧。

（一）贯口

贯口是评书中“说”功的一种，播讲者将篇幅较长的一段词流畅清晰地一气说出，以达到渲染情节、产生笑料等作用。《廉政两帝师》第十回，林万成用了一段贯口为地痞恶霸林阿狗“开脸”（2）：

有的听众朋友若咧问讲：林阿狗生做什么款？你着注意听：目珠若鸟鼠，鼻仔是鹰鼻，喙唇厚厚，嘴齿阁地包天，恁兜烘炉若欠葵扇，直透借伊两扇耳。伊的嘴䩉皮若像予蟾蜍放尿，粗甲会做锉仔，若是食料理什么“沙西米”，欠姜汁直透借伊皮来锉。伊的头壳粒仔若天顶的星，若癞哥一四界粘黐黐，伊阁时不时出手去控疕，真是：扒也痒、控也痒，粗皮毋死欲按怎样，赶快叫医生做和尚。（听众朋友若要问：林阿狗长得啥模样？您得注意听：贼眉鼠眼鹰钩鼻，唇厚牙齿地包天，谁家煽火缺葵扇，直接向他借双耳。脸颊蟾蜍来撒尿，粗糙堪比铁锉刀，要吃料理“沙西米”，姜在双颊可锉汁。脑壳仿似满天星，遍布癞痢粘糊糊，他常用手把痂抠，真是：挠也痒、抠也痒，奇痒欲死奈如何，直教医生做和尚）

这一原本可能一闪而过的人物白描，因了一段爱憎分明、极尽渲染夸张之能事的贯口，激扬出形象生动的语言趣味，让听众在忍俊不禁的同时也记住了这个丑陋不堪的反面人物。

（二）韵文

韵文是讲究格律、押韵的文体，要求使用韵母相同或相近的字作句子的结尾，使播讲产生铿锵和谐的音韵美感。骈散结合的韵文是林万成在《廉政两帝师》中频繁使用的语言技巧，以下仅以第六回“一见钟情穿灯脚”为例试以阐释。

蔡新与何府大小姐在花园相遇，何小姐走时掉下了一方手帕。

蔡新上前行倚来抾起，前从后从想欲交还伊，这梦中的人无去一目囁，此情此景毋通暗暝见。我哪通佇花园鼻香味，来去找因老爸较四序（3）。（蔡新走近拾起，追了上去想交还，但何小姐已不知去处，估计只能梦中再见伊人。他心想：我可不能在花园傻等，得赶紧去找何父）

林万成正是善于在原本以“散叙平说”为主的讲古中，将这些韵文适时地穿插其间，从而避免平铺直叙，使讲古作品的语言节奏高低起伏、散韵交织、色彩斑斓、错落有致。

（三）闽南四句

闽南四句是闽台民间早年盛行的一种口头文学，格式多为七言或八言四句。林万成在闽南话古音、转韵、诗词格律方面有较深研究，编撰闽南四句游刃有余，且常能在其中嵌入典故，使这些闽南四句意涵深刻。

闽南四句在《廉政两帝师》中有多种用途，有时出现在章节起首，恰如评书中的“定场诗”，如第二十九回开头：

各位，人讲“万善孝为首”，家庭圆满就自由，世间无可蹛永久，若做过失着爱收。……（各位听众，都说“百善孝为先”，家庭圆满就自由，世间无法永久待，若犯过错就得改。……）

一则闽南四句开门见山地告诉听众：本回将讲述蔡新孝敬母亲的故事。

另外，《廉政两帝师》中有大量的书信、公文内容及人物对话，如果按原作“照本宣科”难免沉闷乏味，此时，林万成便会用闽南四句加以“破解”。例如第十五回，台湾朱一贵率众起义，蔡世远去信蓝鼎元，要他入台辅助蓝廷珍收复台湾，平定叛乱。信里写道：

现时朝廷咧准备，早日派人台湾去，安心经营好办理，百姓才会出头天。（如今朝廷正准备，望你早日赴台湾，用心经营细管理，百姓方有太平日。）

上述这些在起承转合、刻画事物、描写场面等处加入的闽南四句，可谓言简意深、恰到好处，透过这些闽南四句，我们足可以看出林万成驾驭语言文学的能力之高。

五、借今说古的时代色彩

历史向前发展，语言也应与时俱进。在讲古作品中，林万成往往会择取现代词汇，将古书新说、新解，既使其别具一番韵味，更着重在通俗易懂，使作品语言贴近当下，贴近听众生活。

第十一回，在解释“义田”一词时，林万成说道：

“义田”也是税人、贌人，毋过所有的钱拢是咧救散赤家庭、教育，抑是孤寡生活無下落的，就是这当时讲的“最低收入保障线”。（“义田”也是租予人耕种，不过所得都用于扶持教育，救济贫困家庭或孤寡、生活无着者，相当于如今的“最低收入保障线”。）

用听众耳熟能详的“最低收入保障线”这一当代词汇加以解释，古代“义田”的作用顷刻明了易懂。

除了将当代词汇嵌入古代故事，林万成“借今说古”的另一种形式是在闽南话播讲中“点缀”普通话甚至外语，使作品更为风趣幽默。例如第五回，蔡新在何府花园巧遇何小姐，

伊赶紧行倚去，笑仔笑讲：“何小姐，你早！”（他赶紧走上前，笑着说“何小姐，你早！”）

林万成之所在此使用普通话的问候语，意在刻画一个饱读诗书却又拘谨羞涩的书生形象。

这些出其不意的“古书新说”，常常成为林万成讲古作品的生花妙笔，使其语言变得生动活泼，令人过耳不忘。

讲古是闽台两岸优秀的口头文学形式之一，深受听众的喜爱，但对讲古的研究却非常寥落。目前导致讲古低迷的原因很多，其中学术界对其关注不够是原因之一。笔者写作本文的初衷，一是因为林万成从中央人民广播电台退休后，电台讲古遭遇“断档”，亟需对林万成多年的讲古艺术探索进行理论梳理和系统总结，以供后来者学习借鉴；二是因为闽南话广播异于普通话广播的方言特性，使其对主持人“口语化”的表达能力有更高要求，学习林万成的语言表达艺术，无疑有助于闽南话主持人更好地驾驭闽南方言，制作出地道“对味”的闽南话广播节目。

注释：

加着重号文字即为设问部分。

评书作品中主要人物第一次出现时，说书人对其面貌肤色、身材体形、穿着打扮等的集中介绍。

本段例文使用了闽南话韵母i和相近韵母iⁿ。

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