王羲之兰亭序书法赏析

　王羲之兰亭序书法赏析:兰亭集序全文单字高清放大行书字帖 《兰亭序》就是王羲之 47 岁时的书作,记述的就是王羲之与友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴与,气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二十七个字,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群,功臣力深厚的作品,被评“为天下第一行书” ,确实就是当之无愧的。

　兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力,刚柔相济,点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道,仅一个“之”字就有十余种写法,在传统的“中与之美”的格式上成为样板。千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

　《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作,读其文、赏其书、品其趣,就是一种非凡的艺术享受。

　兰亭集序原文及翻译 原文: 永与九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长

　咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。就是日也,天朗气清,惠风与畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

　夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽！古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

　译文: 永与九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的就是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山与险峻的岭,有茂密的树林与高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可就是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天,天气晴朗,与风轻轻吹来。向上瞧,天空广大无边,向下瞧,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视与听的享受,实在快乐啊！

　人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地

　生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可就是又都有这样的体验:)当她们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。古人说:“死与生也就是件大事啊！”怎能不悲痛呢？ 每当我瞧到前人发生感慨的原由,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总就是面对着(她们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把生与死同等瞧待就是荒诞的,把长寿与短命同等瞧待就是妄造的。后人瞧待今天,也像今人瞧待从前一样,真就是可悲啊！因此我—一记下参加这次聚会的人,抄录了她们的诗作。尽管时代不同情况不同,但人们的情致却就是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

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