电台长篇节目技术性改编工作与再创作

摘要：《小说连播》节目，50余年来，象棵长青树，一直很受听众喜爱。这门听觉艺术，正以其独特的魅力，吸引着越来越多的听众。

关键词：小说连播；节目

《小说连播》节目中的小说，与写给人看的小说相比，除了传播范围和传播效果具有更大的优势外，节目编辑选好书后的精到改编，即做好、做足案头工作，也是取胜的关键。

笔者以为，改编小说，不仅仅是要做一些过硬的技术性处理，更高层次的标准应该是：再进行一次更完整的艺术创作。

也许是因为评书历史悠久，历来许多炉火纯青的艺术家，对评书改编做了大量的总结和探索，他们的创造性劳动，得到了受众的承认和喜爱，因而，评书的改编是一种再创作的观点，已经得到公认；而作为相对年轻的“小说改编”，却还没有得到广泛认同。甚至有人认为，都是当代人写的书，不用改，照本宣科就行！

小说改编，虽不象评书那样“总需添枝加叶，发展情节，把故事说得格外生动活泼”，可小说也有只提供故事，需要适当增补，才能使之生动活泼，吸引听众的先天不足。倘若不好好的下工夫改编，只去“照本宣科”的播出，肯定断难达到感人效果。

再创作，总是多方面的。要将写给人看的小说，改编成播给人听的《小说连播》节目，将眼看的文字转换成有感有情的声音符号，将视觉想象转变为听觉想象，既使听众得到启迪和审美享受，又使一本只供阅读的小说具有了连续可听的品格，这一变化过程，无疑就是长书编辑的再创作。这当然要下一番功夫的，也决不是仅用“表面的技术性处理”，就能概括的全部内容。

表面的技术性处理，当然是必要的。为了加强某些艺术效果并向听众传达出来，可以将其看作是为艺术效果服务的手段。因此，在进行“长篇小说”改编工作中，不管是为了小说的主线突出，还是为了播讲时加快节奏，抑或是为了使听者印象深刻、完整，将小说中同一性质的文字“聚在一起”； 或为了留下一个悬念，将整部作品以“讲或集”一一截开；或者为着播讲方便，把语言“改写”得具有韵律美等一系列的技术性处理，都是为了把握小说的整体风貌，传达给听众一个最佳的听觉艺术形象之目的的服务手段。

这里，最重要的是树立起艺术形象！

而要做到这一点，长书编辑，首先要树立起自己的完整艺术形象观。按习惯看法，一般意义上的小说，都有细节描写、人物活动、故事结构、以及蕴藏于这些因素中的主题思想等。如果我们将小说的主题比作脑子，小说中的人物活动看作心脏，情节视为骨骼，细节喻为血肉，那麽，要使形象丰满、运动起来，长书编辑，就必须具有再创作的头脑，具有对原小说的总体把握，具有对艺术想象的再思考、再设计。因此，了解原作背景，明确原作主题，把握原作人物，熟悉原作故事情境等，就显得十分必要了。长书编辑，不仅应当真正“吃透”原作，甚至应当比原作者站得更高，体会作品更深。

只有具备了这种再创作的思维，然后再进行具体、细致的改编工作，才会改出具有艺术魅力和生命活力的“长篇小说”；经如此改编后播出的《小说连播》节目，才更容易受到听众的喜爱。

综上所述，我以为，长篇小说的改编和评书的改编一样，都是一种艺术的再创作，都必须下一番功夫；而先期树立起听觉艺术形象，再做深层次的或技术性的改编工作，才会成功。

而这些“改编”，若用文字呈现到纸面上，就是编辑的案头工作。以风靡世界的冒险（悬念）小说《印加宝藏》的改编为例：

作品概略：16世纪初叶，印加国王下令埋藏了一批巨额珍宝。20世纪末期，这罕见而无价的宝藏，引得各色人物竞相出动，拼命寻找。 《泰坦尼克号》的作者、被欧美文坛誉为“冒险小说之父”的克莱夫·卡斯勒，在他的新著《印加宝藏》中，将神秘的古文明，恐怖的毒咒语，贫瘠的大沙漠，危机四伏的地下河探险，九死一生的夺宝奇谋，以及人类智慧与体力极限的挑战等，结构得精妙绝伦，从而使其作品极富娱乐价值，连夺《华盛顿邮报》畅销书排行榜冠军，并被译成40多种语本，在70多个国家出版发行。

选书思考：咱们国家已经WTO了。人们在物质生活日益富足之后，对精神文化消费品也就有了求新、求异、求奇、求乐等新层面的审美需求。客观地讲，在满足受众这类需求上，电视比广播出手早，动作快，成效显著。因此，将世界级大手笔的名篇名作，尤其那类已在多国畅销的作品改编成长书节目，大概是一种很有探求深度的选择。同时，广播节目的日渐商品化，特别是势必要来临的传媒市场化、产业化运营，也为这类节目和长书编辑，提供了施展才智的广阔空间。此外，该作品的字里行间，如花瓣一样地散落着人类共同珍视的正义与信念、坚毅与勇气、友爱与真情、幽默与机智、质朴与善良等至纯至美的底蕴，读来听来，均陶冶情操，完美品格。

这就是我选中并改编外国文学《印加宝藏》的初衷。

编辑札记：《印加宝藏》，是个题材新奇、情节紧张、悬念丛生、环环相扣、神秘刺激、轻松通俗、有很强的艺术吸引力和感染力的大部头作品。为了将这好看的小说创造性地转化为好听的节目，我确定了这样的改编思路：以破译蒂亚波罗金甲（其上的图形刻录着印加宝藏的埋藏地）、解读德雷克绳结（印加人没有文字--这一直是个极大的谜--记事的唯一方法是绳结语--德雷克绳结就记载了埋藏印加宝藏的整个过程和确切位置）、寻找蛇头虎身生有双翅的石雕怪兽（传说中的印加宝藏守护神，其基座下有到达宝藏的暗道）为主线，以历险、寻宝为烘托，按欣赏主体即受众的收听习惯 ，重新结构故事，让听众在戏剧性愈来愈强的情节发展中，不断得到休闲、娱乐和艺术享受，力求达到：讲的虽是远古文明，但听起来却很容易理解和接受这样的预期效果。

案头工作：《印加宝藏》近45万字，做节目显然过长。西方作家又有诸多异于东方文人的写作规律，这也同国人的收听习惯有悖。为此，我本着既保持作品“原汁原味”，又满足大众口味的原则，进行了——

☆剪枝強干。剪掉了旁支情节和巧合事件，删除了冗长的心路剖析和大段的疑有卖弄意味的表述；不要了专业性、学术性过强的文字。经过这样的删节，既精粹了故事，又增强了可听性。

☆串动章节。将原书篇章，拆分打乱，整合重组，另排新序，只为了衔接连贯，情节紧凑，收听方便。此外，还将整章删掉里的部分内容后移，从而使该页内容，更加充满灵异气氛，更加好听耐品。

☆承前启后。对上、下章之间难以接续的，均根据内容需要并考虑原译著行文风格，加写了串联语。（如各章头、尾）

☆拾遗补缺。因以悬念扣书而造成一段节目开头突兀的，补进了前段的缩写内容（如445页红铅笔标示处），此乃拾遗。对印加帝国的历史和印加宝藏的丰硕，多数听众不太熟悉，而原著又缺少这方面的铺叙。我翻阅资料，终从美国依阿华大学人类学教授、著名考古学家詹姆斯·库克博士的新著《爱多拉都：为冒险家而存在的黄金国》和美国卡罗来那州立大学历史系教授、英国剑桥大学社会学长期客座教授杰西·苏珊娜博士所著的《印加帝国探秘》二书中，查到了相关介绍，结合《印加宝藏》的几许描述，创作 了一段与其接轨相吻的内容，揉合到书的开头里（请见该书正文前的手写稿），是为补缺。尤其是这“补缺”，使节目的开篇之段更具吸引力，既为全书埋下了多处伏笔，又一下子就抓住了听众。

☆洋为中用。至于将欧美作家多用的复句形式简化成汉语听众习惯的单句形式，页页可见，不再赘述。

☆勘正校误。印加人没有文字，对此史有公论，本书中也有肯定的表述。然而，对蒂亚波罗金甲的描写，（多处是上面有“图像符号”或“图形记录”），却出现了既错误又矛盾的译文：如271、272页的“表意文字”，299页的“刻字”，331页的“字面上”，333、337页的“象形文字”等。改编时，均统一为“图形记录”，或依上下文需要，偶尔也用了“图像符号”。另外，如651页的可尔瓦雷兹，应为阿尔瓦雷兹；649页约瑟夫·哈根，应为乔·哈根；668页阿罕布拉号，应为阿尔罕布拉号。

做过前述案头工作，尤其是经过王波、闻佳、关英、于北疆等的二度增色，欣赏效果才像反馈回来的信息那样：“收听《印加宝藏》，能够得到纯粹的放松和休息。”

由此，也坚定了我们的一个信念：听众的爱好，也在于我们的培养和引导。

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