西部地区旅游纪念首饰品设计开发初探

摘要：旅游市场是一个动态的市场，随时代的变化，游客的偏好，欣赏的品味也在不断变化，旅游纪念首饰品要满足游者多变的需求，需要我们因地制宜，深刻挖掘西部地区民族文化内涵，才能使其具有珍藏、馈赠、纪念等功能。文化品格越高的旅游纪念首饰品，价值也就越高。

关键词：旅游商品；旅游纪念首饰品；文化特色；城市文化

中图分类号：J526文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2011）18-0167-01

目前首饰品的创作设计在国际上的重要趋势之一就是依托于特色民族文化理念的设计。首饰设计作为艺术品随着各艺术领域的不断交流，还会产生各种各样的设计导向。开发有中国地域味道兼具现代感的民族首饰，在首饰业发展的今天和未来都将是永不褪色的主题。

旅游纪念首饰品是专为旅游纪念地设计的工艺产品，是具有地方文化特质的首饰品，旅游纪念首饰品具有地方性、纪念性、民族性、艺术性、实用性、便携性等特性。这些商品大都带有很强的观赏性，具有一定的艺术价值。旅游纪念首饰品是游客心仪的物品，包含着他们的留恋和寄托，因此游客不辞劳苦带回去的纪念饰品切忌大众化。独具魅力的旅游纪念首饰品随着旅游消费者流传到各地，不仅对旅游地起到宣传作用，扩大了旅游地的影响、实现了民族文化的传播与交流。

目前西部地区旅游纪念首饰品开发现状及面临的问题：观念落后，不能突出旅游地的文化特征，同时缺乏创新意识、缺乏景区与游客之间的明确定位，所以难以满足游客的购买欲望。旅游纪念饰品品种单一、雷同，与全国其他地区的旅游商品没有任何差异，缺乏地区的独特性。随着中产阶级的逐渐壮大，将会出现一个空间广阔、潜力巨大的大众型首饰产品的消费市场。

旅游者来自世界各地，分属于不同的文化区域，同时他们的足迹又踏遍地球的每一个角落，与各种不同的东道文化相融合，因此虽然说旅游文化在空间上存在于整个人类社会，但不同区域的旅游文化却有着不同的表现和特征。比如要关注旅游地的城市文化，在城市文化中，最表层的是建筑文化，然而，表层的表象的东西恰恰是本质的呈现。一个城市建筑的气质，既由特定地域、特定历史阶段的城市文化所塑造，同时也呈现出这个城市文化的内涵和特点。梁思成认为，历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑。中国西部地区历史悠久，文化灿烂，地域广阔，旅游资源众多，更是有着丰富的、独特的建筑文化。如西藏举世闻名的布达拉宫，依山而建气势雄伟，宫宇叠砌，迂回曲折，是数以千计藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表。

彩陶是我国新石器时代中期社会发展中出现的一种文化现象。彩绘其上的各种图案,反映着当时人的思想情感与审美意趣。西部地区的甘肃省是彩陶文化马家窑类型的发祥地，马家窑彩陶具有绚丽典雅的艺术风格，艺术成就达到了登峰造极的高度，其彩陶上的富丽神秘的图案及多变的造型也令艺术家们爱不释手。大都有水波纹，旋转纹图案，这些图案匀称、流畅，看上去有行云流水之感，使人感到平和而亲切。几何纹、动物纹、人物纹等装饰纹样都鲜明的体现了装饰纹样与造型的巧妙结合。甘肃地区的旅游紀念首饰品设计可以以此文化背景，来提取彩陶文化元素，吸收行云流水之感，从彩陶图案的再发掘的角度，大量开发设计具有中国文化符号的新型、独特的旅游首饰品，如手链，胸饰等。

民俗文化作为现代旅游文化中的一部分,在很大程度上充实了现代旅游的文化内涵,在发展现代旅游中具有独特的价值和巨大的潜力，以其独特形式吸引着众多的旅游者。民俗文化凝结着中华民族的民族精神和民族情感，蕴涵了中国本原文化精神的传承中华民族的本原哲学，阴阳相合生万物，万物永生不息的观念，充分体现着他们对生命的颂扬，对美好生活的想往。已经有很多学者提出来要民俗文化市场化。

民间艺术作为一种特殊的艺术形式，它是中国民间文化的物化形式和形象载体。民间艺术造物活动中对自然生态的合理开发与利用，在许多方面显示了技术理性与生态、伦理、价值观念的完美结合。在民间艺术造物活动中处处表现出与自然之间的协调与平衡以及对自然的尊重。云南地区的民间艺术有著名的傣家竹编、傣锦、蜡染等，其中的傣家竹编是对人体无毒无害的材料，是旅游纪念首饰品可持续设计发展的好的代表材料。在传统的扎染和蜡染中，比如我们可以学习利用植物性染料，来进行染布，运用到首饰品制作中，这些染料属于纯天然，目前天然环保型染料的引入，已使民间印染工艺为新产品市场开辟了商业机遇。从根本上降低资源和能量消耗，使人类生活方式向科学、文明和健康方向发展，达到人与自然的和谐共生。在西部地区的旅游纪念首饰品的设计创新中，生态的思考更是一种伦理的思考，它反映了设计者对人的关怀、对自然和对社会的责任。

总之，让纪念首饰彰显地域文化，让纪念首饰演绎生活品味。

参考文献：

[1]陈立旭.都市文化与都市精神[M].南京：东南大学出版社，2002.

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