大山孕育的民俗体育艺术

摘 要：文章运用文献资料法、田野调查法、逻辑推理法等研究方法，从社会学、民族心理学、自然地理学角度深层探析：民俗体育——云南省南涧县彝族“跳菜”的民俗体育艺术价值与民俗体育文化价值，从而去解析南涧彝族民族的精神文化追求与民族个性符号。

关键词：民俗体育价值 民俗体育文化 南涧跳菜

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）9—0104—03

中国是一个多民族国家，各个民族都有自己的民族文化，是代表各民族特色的标记。民族文化是一个民族延续的根与源，而文化来源于生产、生活中对所存在的事物、现象进行的描述，进而搭建成为具有自我特色的人文景观的一类分支。地理环境因素是一切人文文化发源、发展、消亡最基本的条件，因此人文景观中大都以自然地理环境为分水岭体现出各自民族文化圈。民俗体育是民族文化的“活化石”，它是各个民族间一种文化的认同，一般以民族群体共同表现出来。民俗体育是指那些与民间风俗习惯关系密切，主要存在于民间节庆活动、宗教活动、祭祀活动中，是一种世代传承和延续的体育文化形态，具有集体性、传承性和模式性特点。[1]民俗体育作为一种人文文化事象，其以自然地理环境为舞台，通过集群体现从生产、生活中概括既有趣又具有特别的民族特色的身体语言，进而充分体现出该民族的价值理念、文化理念、审美等。

2 南涧彝族地理环境与民族特性

2.1 南涧彝族的地理环境分析

南涧县地处于云南省西部横断山系片区，云岭余脉——无量山、哀牢山交汇处。位于澜沧江中下游和元江上游支流的分水地带。地势由中南部向东北、西南逐步降低，处于山水环绕的环境中，山地面积占99.3%，地貌多样，立体气候显著。“南涧”是唐·南诏国时命名的，“南”是指南涧是处在所属政区的南部，“涧”是指山间夹水或两山之间，“南涧”就是指地处于古时蒙舍国之南，又近似大槽涧的意思。因此在这样的地理环境下，原始南涧彝族人民更加依赖、崇尚、敬畏大自然。同时也在南涧这块土地上南涧彝族人民日出而作日落而息，不断与大自然进行着艰苦的斗争，在漫长的岁月里不断创造着自己的文明。

2.2 南涧彝族的民族特性

在这山与水的包裹下孕育了我国具有鲜明民族特色的山地民族——彝族，南涧彝族的先辈们都生活在深山里，在社会历史的变迁中洗礼；在大自然的双重馈赠下进行自我生产、生活。但由于在自然环境中处于山地地形，自然条件恶劣、自然灾害频繁发生，再加之生产力低下，同时原始社会环境中又发生一系列战争如抵御外族的入侵、部落间的抢掠等原因，使得南涧彝族人民之间的联系更加紧密，民族人民之间更加重情义、团结互助，使得民族情感凝聚力更加坚实。在这样的地理环境和彝族社会历史的交融下，南涧彝族人民生成的民族个性更加“火”，南涧彝族不仅崇尚火，其个性更是“火”。彝族人素来以勇猛、粗犷、热情、刚健展示该民族的民族文化，其民族个性特征主要通过一系列的身体语言来表达传述，而南涧县的“跳菜”就是其中一类身体艺术，在南涧彝族历史发展过程中不断的表现其民族特性。

3 南涧“跳菜”的源以及体育艺术文化表现形式

3.1 南涧“跳菜”的渊源文化

3.1.1生产方式的影响

因南涧彝族习惯以群居、群聚相互协作而进行生产、生活，南涧彝族“跳菜”也是源于南涧彝族人民在找寻食物时，围捕猎物表现出来的一些肢体动作，脚步轻盈、身体也左右躲闪忽进忽退、重心上下蹲起、上肢挥舞、下肢跳跃，通过跺脚等肢体语言齐心猎捕猎物。当收获猎物时彝族人民欢聚在一起共同分享这快乐时刻，向山谷呐喊欢呼感恩，表达获取食物的喜悦之情。南涧彝族人民更是为了赞赏捕猎人的勇猛和表达收获食物的喜悦情感，在共同分享食物把食物端上饭桌的过程中以捕猎食物动作、模仿动动作以及获得猎物欢悦情感为基础，进而增加奏、唱等音乐元素，通过以肢体变换、重心转换等体育动作技巧的表现形式形成一种民族体育舞蹈，继而成为南涧彝族人民聚在一起时的习俗，用此舞蹈来表达食物的珍贵以及对族人、客人间的欢迎之情。

3.1.2宗教文化的影响

高峨的山岭，变化奇特的自然现象总是给原始南涧彝族人民带来神秘又恐惧的感觉。由于原始生产力低下，大自然的风云变幻直接关系原始南涧彝族人民的生产、生活。因此不管是在面临天灾还是人祸时原始南涧彝族人民总把之归纳于是自然的神秘力量，进而使得南涧彝族人民把大自然赋予圣神的物化现象，把它作为原始宗教对象，对之崇拜、敬畏，如彝族人素来又对图腾的崇拜。南涧“跳菜”也是因原始南涧彝族对自然敬仰、热爱，感谢自然赐予食物继而世世代代口口相传技艺以此来感恩自然的眷顾之情。

3.2 南涧“跳菜”体育艺术文化表现形式

南涧“跳菜”律动着的美，以祭神娱人的方式散发出南涧彝族民俗文化的味道，也把更多南涧彝族人民勇猛、粗犷、豪爽、热情、刚强的民族性格生动的表现出来。南涧“跳菜”把音乐、民族体育舞蹈、饮食交织交融，是南澗彝族人民欢聚一堂的盛典，同时也是民俗体育文化在艺术、审美上的提升，是民族文化上光辉的一笔。南涧“跳菜”经历史的演变主要发展成为两种形式，一类是“席间跳菜”，一类是“舞台跳菜”。

3.2.1席间跳菜

“跳菜”需要一定的技艺，可快乐是无门槛的，所以南涧彝族“席间跳菜”主要是运用在办事请客时，如婚嫁时利用“跳菜”欢庆助兴，遇丧事时则利用“跳菜”去除悲伤。南涧“跳菜”因此融入南涧彝族的日常生活中，记忆着南涧彝族人民的岁月，演绎着南涧彝族人民的悲欢离合。表演者表演“跳菜”分不同层次的技艺，主要根据不同的抬菜方式来表现，因此“席间跳菜”大致类成两种跳法。

3.2.2舞台跳菜

“舞台跳菜”极具有表演性、健身性，它以地点大小或舞台大小区分为“表演跳菜”和“廣场跳菜”，一般选用彝族自吹自唱的音乐旋律，动作、神态多以舞台效果为前提。以原始“跳菜”为动作基础，融入舞台节目效果为条件，进行编排、演绎。“舞台跳菜”使得南涧“跳菜”跳出了南涧县的大山，展现了南涧彝族人民的民族个性，也把更多的民族欢乐、幸福延伸到了更远的地方。

4 南涧“跳菜”的综合价值

4.1 民族体育文化根基价值

南涧“跳菜”是南涧彝族人民千百年来创造的精神财富，是南涧族在一定的社会历史时期生产生活缩影的艺术表现形式，它的发展伴随着南涧彝族这一民族共同体的同一语言、同一地域、同一经济生活以及同一民族特性形成的全过程，是南涧彝族民族文化的综合体。以群聚的形式将民族习俗与体育融合，使其形成了南涧彝族族群的文化记忆，活态交流了本民族的文化，促进了本民族的文化认同，使得南涧彝族人民拥有了自己内在的生态文化环境，祖祖辈辈不断流传，同时也树立了自己的传统民俗体育文化根基。

4.2 情感表达与心理慰藉价值

体育运动本身蕴藏着竞技性、游戏性、艺术性，使其富有强烈的娱乐功能，通过身体运动可以使人重整精神状态、情绪愉悦，抒发心理的情感。因自然地理环境的因素久居深山的南涧彝族人民为了抒发自己的情感寻找心理的慰藉，以“跳菜”为手段寄予对自然神灵的崇拜与敬畏，更多抒发自己对美好生活的期望，以此来达到心灵的慰藉。

4.3 健身价值

南涧“跳菜”具有很好的健身价值，由它不同形式的跳法可以看出，要求表演者拥有良好的手臂力量、腿部力量、腰部力量、身体的协调性以及肌肉的耐受力与控制力，因此对于身体锻炼是一种很好的练习手段。

4.4 观赏娱乐价值

民俗体育本身就以娱乐性与观赏性而出现，南涧“跳菜”是集彝族吹唱音乐、舞蹈为一体，并且参与的人数多。在唢呐与锣鼓的撞击声中，在欢快的彝族歌声中，再加上彝族人民脸上流露出的快乐神情，在这一片欢声笑语中无一不体现出南涧“跳菜”给人们带来发自内心的愉悦。在舞动的过程中“跳菜”者们身穿具有彝族特色的民族服装，表达着自己内心的情感与现场热闹的气氛是对娱乐性、观赏性最好的诠释。

4.5 教育、传承价值

南涧“跳菜”舞发展至今既是一种具有表演性的艺术展示，同时也是一场本民族具有历史教育意义的大课堂。南涧“跳菜”的起源表现了南涧彝族人民不惧生活中存在的任何困难，同时也表达了对自然的崇拜、敬畏，对未来生活平安丰收的期盼。生生世世不断流传下来的南涧“跳菜”，使得南涧彝族老老少少不断耳濡目染其文化根源，从而根生于南涧彝族人民心中，不忘民族文化，增强了民族自尊心和民族自信心，促进了民族大团结。

4.6 经济价值

由于南涧“跳菜”历史文化价值的存在，在南涧政府以及南涧彝族人民的不断努力下，2003年3月，国家文化部正式命名授予南涧县“中国民间跳菜艺术之乡”。2008年，“南涧跳菜”被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。至此大山包裹的南涧县以及南涧“跳菜”被众人所知，吸引了来自全国各地的人翻山越岭来到南涧这片红土高原，一睹这里的民族文化与艺术交融的自然、人文风光。由此南涧县的小山村成为了旅游胜地，吃、穿、住、行、购以及民俗体验等旅游消费成为当地人民的一大经济收入，当地人民也因此慢慢走出了贫穷。

4.7 民族文化弘扬价值

在多名艺术家对南涧“跳菜”的艺术整合下使南涧“跳菜”更具有舞台表演效果，从而走出了南涧县被全国人民所知晓。例如“2000年8月，经过再度创作的《跳菜》，参加全国第十届“群星奖”广场舞蹈比赛荣获铜奖。2006年10月，《跳菜》在由中央电视台、中国舞蹈家协会、中国音乐家协会联合主办的《CCTV-2006中国民族民间歌舞盛典》节目亮相，深受全国广大电视观众的欢迎。2010年1月《南涧跳菜无量情》在中央电视台《民歌·中国》栏目播出。”南涧“跳菜”走出大山，走进了全国人民的视野中，这不仅是艺术的挖掘更是南涧彝族文化的弘扬，更多人知道了南涧彝族的历史文化、民族特性，从而促进了各民族文化的认同与交往。

参考文献：

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NaJian Dish Dance：Great Mountain’s Physical Art Product

Zou Huimin（School of Physical Education， Yunnan Normal University， Kunming Yunnan 650500， China）

Abstract：This paper， using the methods of literature， field investigation， logic analysis， etc.， from the views of sociology， national psychology， physical geography， does a deep analysis of the Yi Nationality folk sport----- Najian Dish Dance of Yunnan province about its sport value and the folk sports culture value， thereby to parse NaJian Yi ethnic culture and national character symbols and spirit.

Keywords：folk sports value Folk sports culture NaJian Dish Dance

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