中国传统纹样在现代服装设计中的运用

摘 要：中国传统吉祥图案在民族传统服饰中占有重要地位，在服饰上的运用非常广泛，寓意手法也丰富多样。中国传统吉祥图案在高级时装定制中的应用一方面是对传统文化的传承，另一方面，高级时装定制本身对图案就有一种特殊的诉求，将传统吉祥图案与高级时装定制相结合对中国传统文化的传承具有积极意义。本文从中国传统吉祥图案的起源与发展入手，对中国传统吉祥图案的分类及寓意进行梳理与总结，结合高级时装定制本身对纹样的诉求，对中国传统吉祥图案在高级时装定制中的应用方法进行研究。

关键词：中国传统纹样；服装高级定制；中国传统纹样的传承

中图分类号：TS941.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）15-0153-02

中国传统吉祥图案是中国传统文化不可或缺的一个组成部分，是人们对美好生活的一种向往。在中国，所谓吉祥图案是以动物纹、植物纹或者文字符号等图案作为素材，用其形，择其意，取其音，组合成含有一定寓意的、具有象征性的纹样图案，这种组合的纹样统称为吉祥图案。根据史料记载，我国的图案文化可以上溯到七千年前的新石器时代，而中国传统吉祥图案在商周时期已经产生。这一时期的吉祥图案以龙、凤、饕餮等臆想出的动物图腾作为主要对象，图案繁芜复杂。

传统吉祥图案内容繁多，种类丰富多彩。有对动物、植物的夸张变形，也有对文字图符的寓意引申。吉祥图案根据造型类别可以分为具象形象和抽象形象两大类。具象形象，一般而言就是从大自然中通过观察，汲取自然界中美的成分加以夸张变形，取其精华去其糟粕，在此基础上再进行分解和组合，使图案形象更加简练完美，增强其装饰性的图案。如具象的自然形态中山水、云雾、雨雪等通过提炼，演化为吉祥图案中的海水江涯、云雷纹等。根据具象形象的内容来细分，又可将具象形象分为人物、动物、花卉、山水或自然风景四部分，抽象形象是一种纯粹的形态，它是经过长期的演化成为一种纯几何的形态，也包括在吉祥图案演变过程中产生的文字图形。中国传统吉祥图案的抽象形象种类也较多，常见的有佛教题材中经常出现的“卍”字符、“八吉祥”等。其中“八吉祥”中的盘肠纹这类无头无尾、由纯粹线条穿插缠绕形成的几何图案，象征相互贯穿、无止无终的轮回。

中国传统纹样在高级定制中占有重要地位，服饰纹样的艺术美是表现设计师艺术修养的标尺。服饰纹样的构成、排列是有规律的，以符合人们生理和心里需求为基本原理，在变化中求统一，对称中求平衡，是节奏与韵律高度统一的艺术形式。

高级定制的审美性原则主要针对服饰图案设计过程中，除了平面化的图案设计要符合审美需求外，还应当考虑对人体结构、形态，不同着装部位在着装后的视觉效果。以劳伦斯·许高级定制工作室为例，在图案设计过程中，服饰图案设计完成后并不会直接加工印染，而是将平面化的图案放于人台之上，确定平面的图案在立体人台上的位置，确保在立体空间视觉上不会产生大的位移，最大程度上保证服饰的视觉美感。

早在公元 17 世纪东西方国家在艺术上就有频繁的交流，在西方盛极一时的洛可可风格装饰被称为“中国风情”，可见中国传统装饰图案对西方影响至深，欧洲许多装饰纹样。至今仍留有浓烈的中国印记。到了近现代，时装界许多设计大师依旧乐于从中国元素中汲取灵感，特别是 Giorgio Armani、Tom Ford 等设计师，每一次的高级定制作品中都会或多或少运用到中国传统图案作为灵感来源。但中国传统吉祥图案是中国五千年传统文化积累演变而来的装饰纹样，是西方人难以深入理解的，尽管他们拥有娴熟的设计技巧，但对中国元素的运用还保留在符号式的拼贴阶段，对中国传统吉祥图案的借鉴方法表现在以下几个方面：

1.直接应用。因为东西方思想的差异性，在当代西方人眼中，图案的作用是为了装饰服装，并不像东方那样认为图案带有很多表征意义。因而在西方设计师的作品中，传统吉祥图案的应用很多是拿来主义，将图案直接或者割裂性的放到服装上，只考虑图案的布局合理性。TOM FORD的一款礼服在图案上借鉴了中国传统图案中的团花元素，但在腋下部位采用割裂图案的方式，为的是符合服装的结构。这种割图案的方式与中国传统吉祥图案中团花，寓意团圆美满是相悖的，但是在构图上，更符合现代的审美情趣。

2.简化组合。在西方的服装设计师中，对中国传统吉祥图案进行简化组合是常见的手法。在这里需要说明的是，这里的简化组合含义不仅局限于西方设计师对图案的简化组合，也包含了色彩元素上的简化组合。通过简化图案，突出了设计主题，同时高纯度和高明度的色彩也取代了传统服饰中绚烂多彩的颜色，更加新潮时尚。Dior 05/06 秋冬巴黎时尚发布会作品，图案的题材上以传统图案中的龙纹作为主题，去掉了主题图案周围的海水江崖、吉祥图符等，使主题更加突出。同时将祥云等图案进行打散处理，布局疏密有序，富有节奏感和韵律。在服饰色彩上，以高明度的黄色为主体色，弱化了图案的色彩，使观赏者的视觉中心更多转移到服装的廓形上来。

3.抽象变形。除了常见的直接借鉴和简化组合外，抽象变形也是传统吉祥图案再应用的常用手法。通常是将传统吉祥图案中的具象图形元素提取出来，经过抽象提炼、扭曲、变形等手法，形成具有一定概括性和艺术性的图案。以 Alexander Mc Queen 为例，抽象化的图案与绚丽的色彩是其喜爱的题材。作品以龙为主要元素，将图案进行拉伸、延展，同时在色彩上以紫罗兰、青色和 X 色等充满梦幻般的颜色，营造一种极致华丽的氛围。

国外高级定制由于服装裁剪方式的不同，造成了东西方对吉祥图案的应用形式也不同。众所周知，由于中国传统儒家思想在几千年来的封建统治中占据主导地位，东方女性服饰的外观特点以宽松、含蓄和线型结构为主，多表现为二维平面结构。如果将中国传统的服装结构和西方传统服装结构进行展开比较，就可看出中国服装结构整体为十字形结构。这种单纯的结构形式要求，其服饰图案也应尽可能完整的呈现吉祥图案的装饰细节，成为充分展现吉祥图案特质的载体。而西方的服装结构是三维立体构成的方式，十分注重服装与人体之间的关系，强调人体曲线美，注重服装的功能性。在应用形式上，对传统的吉祥图案会采取分散组合、非对称式设计或拼接的手法。这种理性的设计制作观念表现在图案上要求图案的设计服从功能的需要，目的就是为了达到形式服从功能的效果。

中国有着五千年的文明历史和深厚的文化底蕴，伴随经济发展的服装行业在近年来为中国的高级时装定制提供了良好的环境。尽管目前国内的高级定制处于起步阶段，但高级定制在中国的本土化发展已经具备了较高的起点和市场前景。国内的高级定制品牌发布会近年来频频出现在各大媒体上，从 2007 年祁刚的“蝶”高级时装发布会，2010 年郭培的“一千零二夜”，2012 年劳伦斯·许的伦敦奥运会个人发布会，直至 2013 年 7 月劳伦斯·许以“绣球”发布会登上巴黎高级定制时装周，获得巴黎高级时装工会授权。中国时装定制借助这个平台展示了中国本土设计师们对中国传统纹样的再认识和再创造，这种对文化的传承性，表现在设计符合时尚的作品，让世界重新认识中国传统和中国文化。

参考文献：

[1]黄能馥，陈娟娟.中国服装史[M].北京：中国旅游出版社，2001.

[2]李当岐.服装学概论[M].北京：高等教育出版社，1998.

[3]李薇.服装设计十二人[M].武汉：湖北美术出版社，2000.

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