蔚州窗花

打开文本图片集

母亲的包袱里至今还保存着几幅狮子剪纸的底样。那些憨态可掬的狮子虽被层层包裹在密实的包袱中，置身在厚厚的书页里，却仍是一副呼之欲出的样子，似乎一打开书页它们就真的会奔跑出来。

每年的冬闲时节，母亲都会和老村的婶子大娘们一起，用白麻纸衬着剪纸底样剪出一幅幅狮子图，然后从大队部找半瓶墨汁，将狮像染成黑色，再用烟盒的金铂纸和各种花花绿绿的彩纸贴在狮子剪纸背面，于是一幅幅生动、活泼、充满节日喜气的狮子剪纸就出现在面前了。大年初一的时候，到各家各户去拜年，几乎都能看到这样的狮子剪纸成双成对地张贴在屋子的正堂上。它们和土炕两侧的彩绘炕围子、木格窗白麻纸上粘贴的鲜艳夺目的窗花一起，把农家的日子装扮得红火而喜气。

作为一个土生土长的蔚州人，整个童年都沉醉在了乡村的悠然岁月里。所以我对于家乡的剪纸是不陌生的，因为剪纸已经融入到了家乡人的日常生活里，并成为乡居生活一个不可或缺的组成部分。在家鄉，无论是过年过节，还是婚丧嫁娶，甚至是求神祈愿，都会有剪纸的影子出现。过大年应该是剪纸最风光最招人青睐的时节。每到大年三十这一天，家家户户都会在白凌凌的新麻纸窗户上贴上鲜艳的窗花，一来是装扮屋子，二来也是期盼一种热烈美好的生活。这些窗花常常会照亮人们一年的光景。人家办喜事，更是会将喜庆的窗花、大红的喜字到处张贴，让喜气充溢在屋里屋外。即使是办丧事，也会贴上一些素色的剪纸，表现一种哀痛的气氛。而小孩儿莫名夜啼，以及成年人不明原因生病时，家人也往往会剪些白色或黄色的纸人烧掉。因此剪纸在家乡许多时候已不单单只是一种美的象征，而是蕴含了更多复杂的文化内涵。

在蔚州，除了窗花这种名扬海内外的民间艺术外，还有窗嵌、剪画、鞋花等。只不过与窗花相比，这些民俗艺术因其功用、流传范围等原因没有得到大的传播发展。

自小沉浸在剪纸营造的氛围里，享受着剪纸民俗文化的熏陶，我曾经自认为对剪纸是熟悉的，就像对家乡的河沟树木、田地稼禾那样的熟识。但后来离开老村到外地求学，继而定居小城后，隔着一定的距离再去眺望老村的一切，反而感到了一种陌生，尤其是对于蔚州剪纸。这就像黄糕一样，几乎每一个蔚州人中午都在吃，但让你从文化的角度细说黄糕时，相信每一个人都会瞠目结舌。我对蔚州剪纸的认知也如此，尽管每年都帮着母亲往窗户上贴，尽管从小便看着乡亲们在剪在做，尽管那些剪纸曾白天黑夜地陪伴着我，但许多时候我只是将它们当作我生活的有机组成部分，像忽视我们的身体一样忽视着它们。

剪纸是一种极其古老的民间艺术，后来随着现代颜料的出现，聪明的蔚州人在受到杨柳青年画等彩色艺术的启发后，逐步发明了点彩剪纸。

改革开放以后，随着人们生活水平的提高，家家户户在年节时都会买很多的年画来装饰家居，母亲她们过去热衷于做的狮子剪纸便逐渐销声匿迹了。许多人家房子装修崇尚简洁，年画也正在退出人们的视野。现在往大玻璃窗上贴窗花是没有效果的，一着水汽几天下来便面目全非了。

这种因纸而生、因纸窗而绚烂的民间艺术，在失去了其产生的土壤后，该何去何从呢？她竟然没有消亡，反而有了更大的发展。冯骥才先生在《民间艺术的当代变异》中说：在全球化商品经济的时代，正在退出历史舞台的民间文化，大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。现在你到蔚州去，大街上随处可以看到蔚州窗花的宣传词和五彩图片。你也可以看到街头路口一块块画有剪纸图样的巨幅宣传牌，路灯灯箱上也是精美的剪纸图案。蔚州甚至开辟了剪纸一条街，对这种民间艺术进行全方位的展示。

蔚州剪纸，从另一个角度获得了新生。

（本文窗花作品由李宝峰收藏）

编辑：刘亚荣

推荐访问:窗花