浅论民族文化在语文教学中的体现

经济的全球化，为各国文化的交融和发展带来了巨大的机遇。然而这个机遇也具有多面性，外国文化不断的入侵，美剧、韩剧、日本动漫等外来文化越来越威胁着我国本土文化的独立和发展。多文化的交融变成了一场文化界的竞技场。很多人相信，一个民族文化的胜利会使该民族处于世界之林的不败之地。“十年树木，百年育人”，培养学生的文化素质，加强学生对本国文化的认同感，是一个长期的过程，不可心急且需从小抓起。下面我们就来谈谈如何在语文教学中发现和弘扬民族文化。

一、扩充知识，做自信有趣的演说家，教师自身要有足够的民族文化底蕴

（一）引入丰富多彩的课外知识

一堂课的讲述首先是由教师的备课开始。对于老师来说，备课已经成为了一件老生常谈的事了，把握本单元的任务目标，深入研究阅读教材是必不可少的。但结合课外知识这方面却经常被很多人忽略或者马虎带过。适当引入课外知识对扩充学生的知识面，引导学生选择正确的价值观有着重要的意义。

例如在讲到杜牧的《赤壁》时，除了要预备讲述简要的三国历史外，还需把杜牧年代以前的“盛唐印象”一一道来。“那时候国家统一，经济繁荣昌盛，国泰民安大显与世，文化发达对法交流颇为频繁，号称是当时世界上最发达，最令人向往的国家。”对盛唐的讴歌并不是无用的，当学生们沉浸于民族文化的自豪感的同时，“中唐”大背景的带入显得特别有必要了，杜牧在中唐坎坷的仕途也是非常有必要讲述的。这样“高潮”与“低谷”相结合，赞美讴歌传统民族文化的同时，更加贴近了课文教学的核心。

社戏是人们在敬拜土地神及祭祀土地神的活动，在介绍鲁迅《社戏》时，教师可以从详细介绍社戏入手，结合当地民俗民风，把课文和实际生活结合起来，充分调动起学生们学习的积极性。

（二）做一个自信有趣的演说家

对于很多老师来说，尤其是新老师，演说能力的缺乏或者是演说无趣是影响教师在课堂“完美授课”的两大拦路虎。在课堂上教师扮演着“主持人”的作用，如何“hold住”你的舞台，带动台下的观众，成为教师所要练习的“必杀技”。在完整的备课后，教师可以在一个小房间或者空旷的地方练习演说，随着熟练度的提升可以和亲人朋友一起练习，相信在亲人朋友的鼓励下，你的自信度会迈上一个新台阶。

在提高了自己演说的自信度后，是该想想怎样使自己的演说风格变得更有趣了。在过去有一种职业叫说书（又叫评书），他们在演说的时候除了语气音调的变化外，常常会伴随着简单的音乐做辅助。我想我们的教师可以从古代评书家那里找到经验，在授课时除了语气音调随情节的变化外，有时也可以选用适当的多媒体音乐视频来辅助自己的演说，二者合一，能更加引人入胜！

二、双管齐下，做民族文化的传承人，在教学中传承民族文化

理论贯穿于实践，在语文教学中理论与实践也是相互联系和推动的。实践，使我们所学的知识更具有指导性。而在日常生活中通过不断学习和实践，夯实理论和实践的桥梁，双管齐下，民族文化的烙印将更加深刻。

（一）理论铸造思想

理论是思想的指导者，课堂上的理论知识多而杂，老师教授知识滔滔不绝，却不一定能转化成思想原料灌输给众多的学生。此时位置反转，学生成了思想争夺战的主力军。检测学生对民族文化的认同度，教会学生主宰自己的思维，是我们语文教学后期的重要任务。

作文可以体现一个学生的思想，教师可以通过做一些相关命题的作文检测来了解学生当前的思想状态，并在之后的教学中有机会对其采取适当的措施。从沈从文的《端午日》单元发起对学生对“端午节”由来、发展、意义的讨论；从中秋咏月诗三首单元激起学生对“中秋节”传统风俗的热情。

（二）实践激起民族文化的热情

从遥远的古代开始，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在神州大地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。多民族的文化共同发展是我国民族文化的基本现象，俗语有云“家和万事兴”，而“小则家大则国”的和平与安定需要靠人与人之间的民族认同感来牵引。学生是祖国未来的骄阳，加强学生对本国民族文化的认同感意义非凡。

在初中语文的教学中，教师应该结合课外的各种文艺活动来培养学生的民族自豪感。毛笔书法是有别于世界他国文化的艺术形式，学校可以定期举行毛笔书法比赛，让学生从实践中感受先祖的灵魂。篆书李斯、隶书程邈、草书张旭、楷书颜真卿、行书王羲之、燕书马永安，不同的书法风格不同的文化享受。学生会在实践中不知不觉的扎下对民族文化认同感的深根。当然除了书法外，汉服文化的欣赏会、古典文学的交流活动、参观博物馆也是不错的实践机会。

语文教学的意义是培养学生文化素养、启迪学生心灵。在经济全球化的今天，不同文化间的交融日益加快。在与异国文化交流的同时，我们更需稳固具有中国特色传统文化思想的根基。在《以革命的名义》这部儿童剧中，列宁说过这样的一句话。“以革命的名义想想过去，忘记过去就意味着背叛”。过去不可随意丢弃，一个人只有在充分认同了过去后，才能充满勇气地展望自己的未来。

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