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关于诚信责任和感恩的演讲稿8篇

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关于诚信责任和感恩的演讲稿8篇

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了一半,我们迎来了期中考试。

自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。读书人都是以节操为本,以诚信为基。通俗的讲,“诚”就是不自欺,“信”就是不欺人。

“诚实守信”是中华民族的传统美德,自古以来就有很多关于诚信的名言警句,如:“人而无信,不知其可也”“言必信,行必果”“人无信不立”等等,这些都充分说明了诚信的重要性。学问之道,同样也来不得半点的虚伪和欺骗。就拿考试作弊来说吧,众所周知,屡见不鲜,甚至在万众瞩目的高考中也频频出现,他们拿到的是戴着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁!

诚信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处世之本,只有做人诚信,方能在日后竞争激烈的社会中立于不败之地,因为,诚信是做人之本。我们作为莘莘学子中的一员,应当以诚信为本,让我们守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份诚信的答卷。

最后,预祝大家能在即将到来的考试中诚实面对自己,考出理想的好成绩!

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇2

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千斤”的由来。后来,季布得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验。

同学们,让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇4

在这本书中作者偏重于孩子能否在精神和思想上顺其自然的不受伤害不被扭曲的成长,如:安安和弯腿的昂弟在抢一辆小卡车,昂弟抢赢了,把东西紧紧抱在怀里,死命抵抗敌人的攻击。妈妈看见安安突然松了手,退后一步。她正要安抚他,却见这两岁小娃儿端起两只小手臂,做出猎人射击的姿势,对准昂弟,口里发出“碰碰”的枪声,然后满意地说:“死了!”妈妈觉得惊心动魄,只有她知道安安“杀人”的灵感来自哪里。孩子爱听故事,妈妈给孩子讲过《小红帽》,他就是模仿故事中猎人的动作,有了“杀人”的动机。

妈妈为了不让孩子看到某些童话里的残酷和暴力,她用心去为儿子选择,哪些书该让两岁的孩子读?哪些不能读?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盗》后,就自言自语起来:我怎么能跟两岁的孩子讲这种故事?在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间丑恶事,没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!他很谨慎地把这些有残酷和暴力的书移到书架上最高一格,保证她的儿子即使搬来小椅子也够不到的地方,把对孩子有益的书放到下一格让孩子看。从她的言行中,我们能看到,母爱的伟大。母爱,让她理性思考。

在我们现在的社会,看看我们的孩子,周末、暑假有补不完的课、上不完的兴趣班,根本没有时间自己休闲,根本没有时间慢慢来。每个家长都有望子成龙、望女成凤的心理,总以为给孩子的是最好的教育,但事实上呢?我们的孩子并不快乐,他们小小的年纪真的能接受这些额外的知识吗?孩子宛如植物,生长有个体之别,有时令之分,我们现在做的就是现代版的“拔苗助长”。

曾经我思考过这样一个问题:幼儿园的孩子真的有必要学英语吗?在我看来肯本没必要,有很多家长跟我交流过,孩子上了小学后经常把英语和拼音混在一起,弄得孩子非常辛苦,其实孩子到了一定的年龄,他自然而然的就会接受很多事情,不论是作为家长还是教师,我们都要谨记:教育不是赛跑,人生更不是,请多点耐心,给点时间,等待孩子的成长,教育是慢的艺术,教育孩子,请慢慢来。

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇5

诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。下面是小编为大家分享的教师关于诚信的读书心得,希望能帮助到大家!  

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇6

俗语中曾经提及过:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。

最大程度的诚实是最好的处世之道。

日本的诚信教育几乎可以贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”,到学校里濡染的是“诚实”二字,到公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。

诚,不欺心;诚;不欺人。

经济市场中,时常有一些不法的贩子,靠断斤缺量来谋取自己的利益,无疑,在一定程度上,他们欺骗了自己最真诚的心。

也因此,这些人的做法最终得不到消费者的肯定,生意也少了,这是失信于人的代价。

诚信从娃娃抓起。

努力为孩子营造一个真诚的氛围,是学校的任务之一。

“严谨、诚实、守信”这些字眼都是经常被提到的。

他们认为在孩时培养孩子的价值观和辨别能力是最重要的时期。

教师常解释道:诚实就是对所有人都要以诚相代,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强意识实现诺言。

可见,学校教育非常重视从娃娃时抓起诚信教育。

常言道:一次不忠,百次不容。

中国文学史上有过这样一个故事:在某镇的一条村里,凡有勇之士都在准备着防狼工作,有一顽皮少年知道了,为了寻开心,他两度大叫“狼来了”,引起全村鸡犬不宁。

然而,当他再做闹剧的那晚,狼真的来了,尽管他再声嘶力竭,村里人也不以为然。

最后,他死在了他的一句“善意的谎言”之下。

诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。

我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇7

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家上午好!我是来自--年级的学生--x,我今天演讲的题目是《做个诚实守信的人》。

我曾经读过一个故事,故事的题目叫《诚实与信任》。这个故事说的是有一天作者开车出差回来,不小心碰到了一辆小红车,小红车的左镜片被撞碎了,小红车的主人又不在,但作者很诚实,留下了一张小字条,上面写了自己的名字和电 话。结果,第二天小红车的主人在电 话里说:“这镜片不用你赔了,因为你给了我诚实与信任,这让我很感动。”读完这个故事,我被深深地感动了:作者遇事主动承担责任,而小红车的主人也是个宽容的人,一场纠纷在他们彼此的诚实和信任中悄无声息地就化解了,这是多么高的思想境界啊!

“人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟有信与义”,这是大孝子张九龄写的。

古时候中国店铺的门口,一般都写着“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国,诚实守信的美德表现在工作和学习上,就是专心致志、认真踏实、实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人、互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚正直。

在平时的学习和生活中,要答应人家做什么事情前,一定要三思,因为有些事情已经超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答应别人的事情就一定要做到,一定要做个诚实、讲信用的人。

诚实不仅仅是一种做人的美德,还是为人处世的一个重要原则。拥有诚实,便可以坦然地面对纷繁的世界,便可以问心无愧地行走于天地之间。有时撒下一粒诚实的种子,就会有一篮子金灿灿的收获。

在市场经济大潮中,人有时把金钱看得比诚信还重,但我想跟大家说:“错!如果一个人没有了诚信,那这个人就不会被大家承认和信赖。”人有许多美德,有许多宝贵的品质:善良、勤劳、谦虚等等,但诚实是最纯净的。它是人心灵纯净光芒的折射,不但可以照亮自己,也能温暖他人。让我们一起努力做个诚实守信的人吧!我相信通过努力,我们从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

关于诚信责任和感恩的演讲稿篇8

正是因为认错的稀缺,所以一张本就应该出现的认错字条成为了众人推崇的正能量。

骑车不小心撞到别人的车,车主不在,你是选择逃避还是面对?近日,扬州大学附属中学17岁的学生徐砺寒在放学路上无意撞坏一辆宝马车的后视镜,车主不在,他没有溜走,而是选择在原地等待车主,因赶着上课,只好留下联系纸条欲赔偿。这件事在微博上引起热议,该学生也因此被网友称为诚信中学生。

不小心碰到无人值守的车,看起来起码有很多种选择:譬如溜之大吉,譬如指责车主停车失误,譬如等会儿看看后果。徐砺寒选择了最笨的一种方式,等不到车主,还留下了一张联系纸条。这是风险很大的一种选择,不仅可能遭遇车主的愤怒,掏钱埋单的家长也可能会心有怨气。那么,究竟是什么支撑了当事人作出这样的选择?

中学生徐砺寒的回答很简单:自己做错了事,就应该负责。他认为,这件事本来就是应该做的。犯错了,认错并请求谅解,这是最基本的公序良俗。甚至我们都会拿知错能改、善莫大焉的老话诲人不倦,但为何中学生徐砺寒认为理所应当做的一件事情却被推崇?以至于车主都极度震惊地说出:下一代若都如此,社会还有希望!

车主的震惊道出了一个无法回避的现实境况。在认错稀缺的时候,理所应当自然就成了出类拔萃。一些名人学历造假了,有了半丝歉意吗?史上最牛造假的教授被戳穿伪造学历身份,有过致歉表示吗?郭敬明抄袭事件尘埃落定,毫无悔意仍是翻不过的一页到最后,好像大家已经对这样的事情毫无办法,只能以阿Q式的恕道自我安慰。

至于权力的认错道歉,尽管形式上多姿多彩,但很多时候仍显得诚意寥寥。前几日有消息说,珠海正探索建立政府失信行为致歉制度,要求政府及其部门对其重大失信行为,通过新闻媒体向社会公开致歉此举弥足珍贵,而潜台词令人唏嘘。

诚信中学生的纸条是生动的一门课,他提醒我们,承担责任,学会道歉,得到原谅,应成为每个人习以为常的道德标准。

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