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初中生读书感悟心得体会演讲稿7篇

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初中生读书感悟心得体会演讲稿7篇

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇1

我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,能够说是“诗史”,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词,他的诗的特色之能够说是题材十分广泛,但相对又集中,概括起来能够说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到展现,所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。但遗憾的是他的记录缺少个性,或者说诗性还不太足,至少在许多诗歌那里是如此,所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗,在我看来也并非异常出色。

艾青的诗还有一个特点,就是人喜欢用程度副词,“那么”、“十分”等,而在对事物进行描绘时,声、色、形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描绘、比喻有个缺点,就是新颖的不多,常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这也许正是他的诗广泛传播的原因,因为这样的诗是大众化的,不是贵族的,更容易为大众理解、欣赏,也更容易得到官方的认可。

不可否认,艾青的有些诗是十分优秀的,如《雪落在中国的土地上》,他写道,“饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。”《礁石》,“它的脸上和身上像刀砍过一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……”多么动人的形象!

艾青的诗质朴、流畅,但不怎样讲究技巧,不注重表达方式的变化,这些也影响了它的审美质量。

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇2

当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“臭婊子”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇3

今天是星期六,风和日丽。所以爸爸和妈妈决定带我去郊外的小水池里捕小鱼、采集各种植物、拍摄照片,还有学习制作用芦苇做原材料的小哨子。

一路上我兴奋不已,爸爸妈妈背着大包小包,嘴里面不停地叮嘱我一些注意事项,讲述许许多多的他们小时候的有趣的游戏,而我则在他们前面轻松愉悦地奔跑着跳跃着,追逐飞舞的蝴蝶。我们一家人高高兴兴、欢欢乐乐地玩耍着。途中经过了一块块的绿色的田地,其中点缀着许多与我一般大的孩子,他们一直埋头劳作,十分辛苦。我不禁感慨道:我是多么的幸福快乐啊!

不知怎的,这让我想起以前读过的一本书——《童年》,这是苏联作家高尔基秀的作品。我清晰地记得,阿列克谢仅因为一点儿小事就被凶残专横的外祖父打得失去知觉后的痛苦而无助的表情,我也无法忘记两个舅舅为争夺家产而整日吵架斗殴的贪婪的嘴脸。然而,就是在这样一个黑暗肮脏的环境里,也有一些温暖和光明。比如说:慈祥善良的外祖母,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一样宽大的胸怀。她照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,还开启了他文学创作的大门,为他灌注了许多写作的灵感与新鲜的思想。另外,还有乐观淳朴的“小茨冈”、献身于科学的知识分子“好事情”,他们都曾给予阿廖沙以力量与支持,使他不屈于黑暗,并逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

读了这本书,我深有感触:对于我来说,没有生活在那样的年代,我感到十分庆幸。在生活中,我可以感受到父母无微不至的关爱与呵护,不会因为一点儿小事挨打,我更可以自由地分配我的时间,而且不会被封建礼教束缚。我很难想象我应该怎样在那种环境里生存,怎样在黑暗浑浊的环境中保持着生活的勇气和信心,怎样成长为一个正直的人。但高尔基他做到了,我向他致以由衷的敬意。同时,我也更加珍惜眼前的美好的生活了。

读完了这书,我总觉得缺了些什么,总是意犹未尽的。也许,一本好书总会指引读者去思考问题,带给读者无限的遐想……

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇4

每个人都有自由,连狗也不例外,剥夺任何生物的自由就是错的。而笑猫日记里的一本书《绿狗山庄》里的雕塑家,就是这样的人。我读了,小小的心充满了愤怒和惋惜。

一天,笑猫和地包天发现小白不见了。在球球老老鼠口中得知小白可能在绿狗山庄里,可在笑猫调查的同时,等候他的地包天被雕塑家改造了,也在球球老老鼠的帮助下,所有的绿狗都解救了。也在马小跳他们的帮助下,绿狗们得到了治疗。雕塑家那行为也被宠物医院揭发了,雕塑家被绳之于法了!

在我看到雕塑家改造小白经历那个片段时,我觉得那雕塑家自私自利,只是为自已着想,不为狗儿着想。他也不换位思考一下,如果他自已被关注了,又会有何感想!这个世上有太多太多像雕塑家这样自私自利的人了!有的人为了完成作品不惜改造生灵,有的人为方便就把垃圾扔来扔去,有的人为了推离干性就把罪证推给别人,还有的人为了还钱就不惜杀害他人夺去财物!可以知道,全世界有大部分人都和雕塑家一样!

想到这里,我又回想起了一件事:在报纸上,一位女士的包包被一名男人抢走了,警方追击了许久把包包拿了回来,可包包里面的钱却都不翼而飞了!被抓回的那个抢包男人,说抢钱是为了还赌博欠下的钱。

唉!如果世界上全都是这样的人,那么世界就会变成愤怒和惋惜!

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇5

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。

稻草人是一个不会动的假人,许多事情都无能为力,而我们无所不能。连一个假人都想帮助那些受苦受难的人们,那我们就更加应该帮助自己身边有困难的人了。帮助别人是快乐的,帮助别人是理所当然的。说一声有困难吗?需要帮助吗?都会让别人感到你很体贴。但愿我们人世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇6

最近读了一本不错的书——《简爱》。主人公名字叫简爱,是一个身世悲惨,懂得面对不幸的女孩。简爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。

一次,简爱正在看书,约翰不但要过了那本书,还无理地说“你没资格拿我们家的.书。”还疯狂地用书砸了简爱,她跌倒了,血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的,决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。在劳埃德先生的帮助下,里德太太将简送往一所慈善学校。简毕业以后留在学校工作,但是枯燥无味的生活让她厌倦了,她开始寻找新工作,不久,简找到了一份在桑菲尔德府当家教的工作,从此她愉快的生活着,忘记了过去的一切不幸。

桑菲尔德府的主人一一罗切斯特先生喜欢简的真诚,所以他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了,但我还是瞒喜欢这个结局的。其实这本书对我的启示非常大,我明白了人生不会一帆风顺,遇到不幸要懂得面对,我明白了我应该珍惜眼前的幸福生活,我明白了命运是可以靠自己的力量去改变的,我明白了做人要学会以德报怨,用宽容的心去面对每一个人。

初中生读书感悟心得体会演讲稿篇7

读书于我而言,是一种审“苦”。这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自我解剖。不一样的地方是我左手持镜、右手持刀;最终发现刀是钝的、身躯是虚空的。

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩,从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到教师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈,最终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时,我拼命地思考农民的命运。读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。但我明白:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,仅有阅读那些需要自我反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一向认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结本事,也没有生成本事。

阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代,但在理解现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自我的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自我感受和观点的事物固然高兴,遇到不一样的甚至否定的事物,我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不一样的许多书放在一齐读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不一样的书来辩论。

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