天下霸唱，九河下梢说书人

新书《火神》的发布会前，天下霸唱在饭店包间接受群访。当被问及“最有意思的经历”时，他想了想，讲了一个故事：“有一次，我到新疆采风，路过一个墓葬博物馆，就立着一块碑：门票20元。我很纳闷，在哪儿看呢？收门票的告诉我，就在前边，自己进去。我们就开车进了戈壁，开了20分钟，一个屋子也没看到。这时候天已经黑了，突然在路边看到一个洞口，尸体就躺在里面。原来当地的墓都是挖开的，得自己钻进坑里看。”

这个讲故事的人，本名张牧野，圆脸圆眼， 普通话里带着浓重的天津腔。在不同场合，他回答过许多次相同的问题，而答案每次几乎都不一样。其中有一回，是他讲到自己半夜回家，月黑风高，突然看到马路上赫然一颗人头，长发飘飘。他吓了一跳，安慰自己可能是哪家理发店缺德，随意乱丢头模；再细一看，人脸上全是血。他冷汗直冒，心一横，决定看看来者到底是人是鬼。就在这时，那颗人头突然大哭大喊起来——原来是一个大姐，没看清路，摔进了缺了井盖的下水道里。

学习基础没打好，无拘无束的想象力却在疯长。小时候，天下霸唱经常跟着父母去老乡家里。老乡们住着破旧的土坯房，砌猪圈的砖头却是一水大清花砖，炕上摆着精致的瓶瓶罐罐，“都是从古墓里掏出来的”。“那时，有些放羊的人就住在墓室里；我们小孩儿也不怕，在被挖空坟砖的墓坑里，你追我赶地玩打仗。”

二年级时，天下霸唱回到天津上学。他住的胡同叫烈女坟胡同，民国八大奇案之一“双烈女”的故事就与此地有关。胡同里三教九流杂处，天下霸唱每天耳濡目染，学了一肚子“杂学”。他印象最深的一个邻居是位姓崔的老先生，新中国成立前是个道士，赶上太平盛世，给人看阴宅阳宅；赶上兵荒马乱，就找准坟地挖开，拿财宝换钱。

就这样，天下霸唱成了中国教育流水线上的异类。他的数学成绩没超过30分，却能驾轻就熟地推演易经八卦。他形容自己的审美观是通俗的，最喜欢才子佳人野鸳鸯，爱看《隋唐演义》和《水浒传》，写作文也按这个风格来，基本没及过格。

书念到高二，天下霸唱不想再念了。他一边打工，一边念了个专升本，去了电视台做美工，后来和一帮朋友在天津开了家公司。有一段时间，他帮山西老板跑开矿的批文。为了投资不打水漂，煤老板除了找地质队，还要找风水先生看矿脉。“我去广州请了很多老先生，都说自己是什么天师的多少代传人，请他们来一趟给5000块钱，讲讲山的形势。”和“天师”们打交道多了，天下霸唱也多少懂了点风水学的门道。

2005年，公司业务清闲，天下霸唱常在天涯论坛的“莲蓬鬼话”蹲点，看各种悬疑恐怖故事，“90%的故事都是有头无尾，开头非常好看，中间开始注水，到结尾不是虎头蛇尾就是挖个坑填了”。

看故事不过瘾，天下霸唱决定自己写。第一部作品是《凶宅猛鬼》，情节信马由缰，终于难以为继。他又开了个新篇《雨夜谈鬼事》，这次有了完整的故事架构。在接着写《阴森一夏》时，他同时开始连载自己后来的成名作——《鬼吹灯》。

山鬼吹灯灭，厨人语夜阑

2005年，天涯用户“sadstory”发现自己最近关注的作者天下霸唱发了新帖，5分钟后，他回复“沙发”。10年后，有人翻出这个帖子，并给他留言，“坐了个国产小说顶峰的沙发”。这就是《鬼吹灯》第一部《精绝古城》。

“鬼吹灯”出自杜甫的《移居公安山馆》，“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑”。按照天下霸唱的解释，“鬼吹灯”是盗墓门派之一“摸金派”的不宣之秘，意为进入古墓中，先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺；如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。

在《精绝古城》中，天下霸唱把多年听来的故事——各种奇闻异俗、怪兽神物、风水秘术、稗官野史——悉数融进一场探险行动。三位主人公性格鲜活：胡八一和王凯旋，当过兵，下过乡，一张嘴就是红色语录，古墓里也不忘朗诵《向第三次世界大战中的勇士致敬》。女主角Shirley杨，身为美籍华人，毕业于美国海军军官学校，祖上却是中国盗墓集团的首领。三人跟随考古队跋涉于茫茫沙漠，最终抵达精绝女王的墓冢，却陷入另一场惊心动魄的生死较量……

《鬼吹灯》的蹿红让天下霸唱一夕之间成了炙手可热的“网络红人”。《鬼吹灯》后，《盗墓笔记》《西双版纳铜甲尸》《茅山后裔》《我在新郑当守灵人》等跟风而上，一时间文学圈“墓”气森森，阴风阵阵，引发了主流批评家们的不满。然而对普通读者而言，《鬼吹灯》无疑带给他们全新的阅读体验——它是一场好莱坞式的探险白日梦，是一处波谲云诡又充满情义温暖的江湖，是一本汇聚着地理学、考古学、风水学、占星学的百科全书，是一次解密、猜测、推理、斗智的头脑风暴。

因为将盗墓写得栩栩如生，很多人以为天下霸唱是考古工作者。实际上，从墓冢到情节，甚至“鬼吹灯”的江湖行规，都是他结合古籍、野史拼凑瞎编的，但编得让人信以为真。一位读者看过《鬼吹灯》后，千里迢迢地拿着一件文物到天津找他鉴宝，让他哭笑不得。

2012年，天下霸唱跟随一个节目组去了趟山西和河南。他特意去了二里头遗址，还学习了使用洛阳铲的方法。

“去了真实的古墓，和自己小说里想象的君王、諸侯墓有什么不同？”《环球人物》记者问。

“还不如在家想的呢。”他撇撇嘴，“那次我们在侯马看了一个金国的将军墓，太小了，才十平米，都转不开身”。他拿手比划着，一脸不以为意。

讲述老百姓自己的故事

2015年11月，电影《寻龙诀》上映前夕，天下霸唱回到天涯“莲蓬鬼话”发帖：“从我开始写这部小说到现在，几乎有10年了，细思极恐！”

这10年里，天下霸唱写完了《鬼吹灯》系列八部曲。胡八一、王凯旋和Shirley杨“三人组”深入瘴疠之地，探访古滇国献王墓；远走雪域藏地，寻找魔国冰川水晶尸；去南海找秦王照骨镜，去湘西瓶山找千年丹丸，去巫山地仙墓找丹鼎……八部曲共同建构起一个庞大的“鬼吹灯帝国”，将天下霸唱带入一个热闹却纷乱的IP时代。

2015年被称为“盗墓文学IP年”。陆川导演的《九层妖塔》与乌尔善导演的《寻龙诀》几乎同期上映。这个IP的巨大价值，让各方势力都想分一杯羹，导致版权一片混乱，观众们看着不同版本的胡八一——赵又廷（《九层妖塔》）、陈坤（《寻龙诀》）、靳东（《精绝古城》）、阮经天（《黄皮子坟》）——在大小荧幕上穿梭来往。

身处影视行业疯抢IP的资本狂欢中，天下霸唱对自己的定位依然是“说故事的人”。他自比为《崔老道捉妖》里的崔老道，“无门无派，就是一个马路边说书的，最走江湖的那一种”。他寻访了一些天津早年在路边说评书的老先生，跟他们打听评书技巧——怎么开脸，怎么拴扣，怎么留悬念、甩包袱、埋沟，还有江湖上文武各行的规矩学问。

“你觉得这个江湖还存在吗？”

“一直存在，有人就有江湖。 捡破烂的还划分势力呢，你捡这一片，我捡那一片；火车站里拉客的司机、倒票的黄牛，都有自己的地盘，他们不就是江湖吗？”

天下霸唱愿意和这些江湖中人来往。“咱们的生活都是一条直线，到点儿上下班，吃喝玩乐过日子，这不是江湖；江湖是寄生在咱们这条直线上的另一个世界，江湖里的人才有故事。遇见这样的人，我就找上门去，包个红包，或是准备两条烟，一块儿吃点饭、喝点酒，‘来，哥们儿，讲出你的故事——这也是讲述老百姓自己的故事。’”

如今的天下霸唱，大部分时间住在天津。在他看来，天津的城市记忆随着老城区的拆迁已分散得七零八落。“冲茶汤的、卖熟梨糕的、吹糖人的、捏面人的，有一段时间销声匿迹了，现在打着民俗的招牌重新出来，身价涨了2000倍，工艺却大不如前。天津评书都没什么人说了，所有茶馆里都在说相声，挣外地游客的钱。有的老先生捡上午场来茶馆说书，找十几个老头老太太，把他们搀进来，冬天还得自己生炉子取暖，一个人收5块钱——就是爱好，不是挣钱多少的事儿。”

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，把这些兴亡看饱，才知道人的命运。”天下霸唱引用《桃花扇》里老艺人苏昆生的曲词，说起他这些年的感慨。对他来说，写“七绝八怪”“四神三妖”的故事就是在纸上复原一段逝去的城市记忆，一个“九河下梢多异士，等闲之辈怎称神”的传奇江湖。

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